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六(第1页)

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此后又过了几天的一个月夜,劝公主念佛的法师,仍然在朱雀门前的曲殿里,穿着破烂的衣服,抱着膝盖。

这时,一个武士悠然地唱着什么,从月光下的大路走来。

武士一见法师,便停下穿着草鞋的脚步,随口问道:

“听说最近在朱雀门边常听到女人的哭声?”

法师就这么蹲在石阶上,只回了一句:“请听!”

武士侧耳倾听,可除了若有若无的虫声外,什么也没听到。

周围只有松树的气息飘**在夜晚的空气中。

武士正要开口,可是还没等他开口,忽然不知从什么地方传来了女人低低的叹息声。

武士手按刀柄,但声音在曲殿上空拖了一阵长长的尾音,尔后又渐渐地消失了。

“请为她念佛吧!”

法师在月光中抬起头来。

“这是一个不知极乐世界也不知地狱的没出息的女魂。

请为她念佛吧!”

但是,武士也不作答,只是盯着法师的脸,突然吃了一惊似的,冷不防双手伏地行礼。

“您不是内记上人吗?为什么在这里?”

俗名庆滋保胤(6),世人称之为内记上人,他在空也上人(7)的弟子中,也是一位德高望重的沙门。

大正十一年(1922)年七月

(1)见于多种文献,但主要依据《今昔物语集》卷十九。

(2)位于今天京都府西北部一带。

(3)日本和歌枕词之一,常与“怨恨”

连用。

(4)相当于现在青森县和岩手县的一部分。

(5)《今昔物语》《拾遗和歌集》中的诗作。

(6)日本平安中期汉学家,曾任记录宫中事务的大内记一职,后出家,有作品《池亭记》《日本往生极乐记》等。

(7)日本平安中期高僧。

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