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我们希望打造一个怎样的“理想国”
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小国寡民。
使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
(第八十章)
这是老子的理想国。
治国要实现的愿景是什么呢?国土很小,人民很少。
什、伯,都是军队编制,十人为什,百人为伯。
什伯之器,就是军队用的兵器。
虽然有充足的武力,却没有用武之地。
人民生活美好,不会轻生,也不肯迁徙。
虽然有船有车,但平时用不着乘坐。
虽然有盔甲刀兵,却没有展示的机会。
没有繁文缛节,结绳记事的方法就够用。
丰衣足食,安居乐业,人丁兴旺,国与国离着不远,没有那么多荒郊野岭,彼此可以望见,鸡鸣犬吠可以听到。
可即便近,人民仍然不会来回迁徙。
为什么?因为哪里都可以安居乐业,还折腾什么劲呢?
几千年后,我们追求的还是老子的理想国。
《礼记》中《礼运篇》说:“大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
儒家的“大同”
与老子的“理想国”
如出一辙。
墨子讲,“兼爱”
“非攻”
“交相利”
,殊途同归。
中国是一个热爱和平的民族,是礼仪之邦,是文明古国,这些话可不是说说的。
几千年来,多少英雄豪杰,抛头颅洒热血,我们的追求始终没有变过。
埃及不是那个古埃及,印度不是那个古印度,只有中国还是那个古中国。
几千年来,中国不但没有老,反而在战火的洗礼之后焕然一新,凤凰涅槃,必将一飞冲天。
作为这个时代的创业者,我们无疑是幸运的,而我们的公司也是一个个“小王国”
,当我们与员工一起将公司这一个个“小王国”
建成“理想国”
之时,也便是中国这个大国的复兴之日。
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